Nie będziemy płacić za wasz kryzys

Zapewne najlepszy od czasów 500plus, zapewniającego PiS masową i wierną armię głosujących, pomysł Kaczyńskiego wyrasta nie z troski o Polskę, lecz  z wyrachowania przedwyborczego. Co nie zwalnia nas przecież z jego rzetelnej oceny. Nie przez pryzmat rozmiarów elektoratu PiS, lecz polskich interesów.

Stałą praktyką polityków, bacznie śledzących sondaże, pozostaje dopisywanie się do większości. Sądy PiS zaatakował, ponieważ obywatele mają prawo być niezadowoleni z ich opieszałości i arogancji. Nie po to, żeby je naprawić, lecz przejąć i upartyjnić. Ale nie oznacza to, że cwaniacy w togach mają pozostać bezkarni nawet jeśli – jak oglądaliśmy to w programie Miłosza Kłeczka – z klepotomańskim zapałem kradną drobne produkty na stacji benzynowej. Albo że polski wymiar sprawiedliwości nie wymaga stanowczych zmian, niezmiennie przecież utrzymywany z pieniędzy podatnika. Tego samego, którego niewdzięcznie poniża i szykanuje.       

 

Amicus Plato sed magis amica veritas. Platon jest moim przyjacielem ale prawda przyjaciółką większą, powiadał Sokrates. Trawestując tę maksymę, stwierdzić można, że warto pozostając oponentem Jarosława Kaczyńskiego przyznać mu rację tam, gdzie ma ją rzeczywiście. Zresztą zręcznie pole sporu wybrał.

 

Nie ma powodu, żebyśmy z niechęci do PiS udawali, że aż palimy się do przyjmowania fundamentalistów muzułmańskich, sprawców przemocy domowej, handlarzy narkotyków a w najlepszym razie ofiar handlu ludźmi – bo taki właśnie profil społeczny reprezentują fałszywi uchodźcy, nad którymi użala się biurokracja unijna. Tak twarde serce przy tym objawiająca wobec rzeczywistego dramatu prawdziwych ofiar przemocy i agresji we współczesnym świecie: wojennych uciekinierów z Ukrainy, umykających przed kremlowską inwazją. Od prawie półtora roku ciężar pomocy im udzielanej dźwiga na sobie polskie społeczeństwo, bo przecież nawet nie rząd, nieudolny również w tej kwestii. Na szczęście jeszcze w XVIII wieku mawiano, że “Polska nie rządem stoi, lecz prawem”: w tym wypadku prawem człowieka. I zasadą współczucia, solidarności i empatii, którą wywodzimy z naszej tradycji państwa wielobarwnego i wielonarodowego, jakim pozostawaliśmy aż do czasów okupacji niemieckiej i stajemy się na powrót za sprawą milionów naszych najnowszych ukraińskich gości. A także z myśli społecznej Jana Pawła II i doświadczeń dziesięciomilionowego ruchu społecznego pierwszej wielkiej Solidarności, zmieniającej na lepsze oblicze świata.